타오위안의 아름다움

타오위엔 공자묘의 창시기원은 1985년으로 거슬러 올라갑니다. 당시 지방인사 스완췐(석만전), 젠치뺘오(간기표)등이 공자묘의 건축을 발기하여, 동방문화를 대표하는 유가교화사상을 발양하고 석전제의 장소로 삼고자 하였습니다. 1989년에 후토산에 완공되었으며, 대만 전국에서 가장 마지막에 건축된 관설 공자묘입니다. 타오위엔 공자묘는 공자의 기립자세 신상을 설립하여, 그냥 위패만 모셔둔 일반 공자묘와 다른 특별함이 있어 참관해 볼만합니다.
<동방의 소크라테스>로 불리는 공자는 교육가, 철학가, 정치가로서, 유교무류, 효제충신, 인민애물, 숭상예악과 같은 위대한 가르침들이 많이 있습니다. 또한 관련문헌인 육경, 논어, 대학, 중용은 중국문화에 지대한 영향을 끼쳤을 뿐 아니라, 멀리 동북아와 동남아에까지 퍼져나가 근대 서방 민주주의 학자들도 굉장히 중요시하고 있습니다.
공자묘를 방문해보면 중화건축의 아름다움을 깊이 음미할 수 있는데, 공자묘의 가장 주요한 부분인 <대성전>은 중국고대궁전을 본따 겹처마지붕의 디자인에 세밀한 회화와 층층두공을 더해 낮고 힘찬 기세를 여실히 보여주고 있습니다. 금색과 붉은색의 유리기와지붕 위의 올빼미 조각은 공자의 <유교무류> 정신을 대표하고 있습니다. 대성전 앞의 대성문은 유달리 눈에 띄는 주홍빛 문짝으로,  다만 전통적인 사원의 문에 그려두는 문신은 없어, 논어 중 <자불어괴력난신>을 은유하고 있습니다. 문짝위의 108개 대못은 공자가 사람들의 존경을 받고 위의당당함을 상징하고 있습니다. 공자묘는 <묘학합일>을 나타내며, 일반적인 종교사원과 달리, 제사와 교육을 동시에 담당하는 곳입니다. 공자묘내에는 옛방법을 따라 만든 각종 예기, 악기가 있고, 매년 9월 28일에 시정부에서는 석전제 대전을 열어 공자학을 계승하고, 예생지례와 악기에 맞춰 팔일무를 춥니다. 시민들이 모두 모여 참관하는 본 예식은 매우 성대하고 숭엄합니다.